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正文卷 第二十二章 念力(1/3)

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    张慎见李青白听得认真,也很细心的讲解,就连九个弟子又停工了,也没有怪罪。

    继续道:“这个念力,佛门说是信仰之力,儒家说是崇敬之心,阵修说是灵魂之力,都是各家的叫法,普遍还是叫做念力,念力每个人都有,只是情况不同,凡俗之人,七情六欲,遇到高兴的事情,会放声大笑,遇到悲伤的事情就会哭泣,比如,高兴的笑声,会让人逾越,悲伤的哭泣会让人沉重,这些都会产生念力。”

    儒家是让人感觉满足,幸福,从而对人产生的情绪,这种情绪是积极向上的,和儒家立心之言相辅相成,才能达到大规模引动浩然气的说法。

    最简单的解释就是:

    “人心可畏”

    字面意思就是人心可怕,这最早是说,人心一致,憾山动岳。

    再说说,工家,工家其实就是一群铁匠木匠,只是为了建设这个世界而已。

    当我们有房子住,衣服穿,我们就会满足,所以工家也是取其念力修行。

    这个念力为什么工家能用,是工修在七品时候要具物,就是凝聚你的作品。

    比如,初代鲁师,创造出,锯子,尺子,将其凝聚成本命物,后世之人,只要用到这两样东西,就会在无形中感念鲁师的贡献,从而凝聚念力。

    这股念力的庞大,关系到工修迈入三品的根基。

    李青白点点头,他了解一点,但是没有张慎说的这么直白透彻。

    于是他问道:“如果我能做出一样,有利于天下读书人的物件出来,怎么凝聚这些念力?”

    张慎道:“你上次的诗文,形成浩然文字了吧?”

    李青白点点头,随着意念,一个个青色文字,在他周身环绕。

    张慎道:“有没有想过用这些文字凝聚成器物?”

    李青白咋舌,问道:“还能这么干?”

    张慎道:“这是到你八品才有人教你的东西。”

    当然,诗文聚物,很多人都会很谨慎的,毕竟,不是每一篇诗文都会引动

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